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現代人大多喜歡白白凈凈的男孩,應市場需求,大多數流量明星都有著白皙的皮膚和乾淨的臉龐。後來發展成「小鮮肉」,其實,小鮮肉最早是2014年中國粉絲對韓國男性明星的稱呼,相對女性明星的稱呼小花而言,「小鮮肉」指年輕、帥氣的男性。但就筆者個人而言,對於「小鮮肉」這個詞彙還是非常反感的。 ... 所謂審美,是人類理解世界的一種特殊形式,指人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關係狀態。審美是在理智與情感、主觀與客觀上認識、理解、感知和評判世界上的存在。 其實,古人的審美和現代人不同,古人認為:「一個人帥的標準要看他的鬍子美不美。」比如說,西漢著名大帥哥霍光,皮膚白皙,眉目疏朗,鬍鬚很美;漢高祖年輕時因為長得好看,當呂后的父親看見他時,便決定把女兒嫁給他,《史書》中記載高祖為人「美須髯」。 此外,大家最熟悉的關羽,就因為有一副好鬍子,不僅深得曹操的喜歡,還被漢獻帝封為「美髯公」。因此,古人更喜歡男子有鬍鬚,如果一個男人沒有鬍鬚,那麼,他將會被大家認為是宦官,被人恥笑。 ... 但是,古人為什麼對留鬍子情有獨鍾呢? 一部分原因則是:迷信。 龍在大家心目中一直都是神獸,後期更是成為了皇權的象徵。並且,據說龍就是一種有鬍鬚的生物。據司馬遷在《史記》中記載,有一條龍垂著鬍鬚下凡來迎接黃帝,其他小臣子都不能上去,於是,大家就揪住了龍的長鬍須,龍鬍鬚被拔,落到了地上,之後,幻化成了黃帝的一把弓。 這雖然是神話傳說,但是,卻被司馬遷描繪得煞有其事。既然龍有鬍鬚,那麼,龍代表的天子,肯定也要有鬍鬚。於是,後世的皇帝都會蓄鬚,代表一種威嚴。 當然,除去這種迷信因素,古人留鬍子應該是出於保暖和方便的考慮。在原始社會,大家都衣不蔽體,旺盛的毛髮更有利於驅寒。之後,封建社會雖然大家都有了衣服,但是,留鬍鬚的習慣卻被保留了下來。更何況,古代生活水平低,普通百姓家裡也就一把做菜的刀,用來刮鬍子肯定不方便。 ... 解決了第一個問題,我們再來看看第二個問題:鬍子為什麼叫「鬍子」呢? 古人把臉上的鬚髮分得很細,下巴,嘴唇,兩腮上的毛髮都有不同的稱呼。根據王國維大師的觀點:鬍子這一名稱很可能來自胡人。 「胡人」的說法出現很早,戰國時趙武靈王的「胡服騎射以教百姓」,既有胡服,那麼,穿胡服的定是胡人了。其實,胡人不只是某一個民族的人,而是泛指某幾個地區的人,「外族人或者外國人,也稱為「胡兒」。在不同的時代,胡人所代表的地區不同。 魏晉時代,胡人指西域人; 隋唐之後,民族進一步融合,胡人則泛指北方邊境一帶的少數民族。 不管胡人指的是哪裡人,他們和中原人的區別就是臉上的大鬍子。早在西漢,人們就發現了這一問題。《漢書》中描述西域各個國家雖然語言不同,但相貌卻大致一樣,都是「眉目深邃,多須髯。」可以說,對這些人,漢族政權也好,老百姓也罷,自然都沒什麼好感。 ... 大概因為胡人臉上鬚髮多,所以,後世漸漸以「鬍子」代替面部鬚髮。 這個觀點看上去很有道理,但是,細究起來卻有不少漏洞。《詩經》有雲「狼跋其胡,載疐其尾」,翻譯成白話文,就是:「老狼踩著鬍子往前走,後退又踩到了尾巴。」所以,鬍子的說法在先秦就有了,至於具體出現在什麼時候,最初有什麼寓意,目前還沒有統一的定論。 當然,光有鬍鬚在古代不能被稱為「帥哥」,重要的是要學會如何打理鬍鬚。古人對鬍鬚的看法就像現代人對頭髮的看法,頭髮有各種髮型,鬍子也有不同造型。王莽篡漢後,想讓外人認為他很淡定,一點不慌,就把白鬍子染成了黑的,還徵集天下美女入宮。更有甚者,辛棄疾也曾寫詞追憶往昔,感嘆現在,春風沒有染黑白鬍須。所以說,古人還是希望自己鬍子是黑的,因為,鬍子變白就意味著自己老了。 為此,古人還發明了染鬍鬚的藥。 在《本草綱目》中,記載了染鬍子的藥方:用蝌蚪和黑桑椹各半斤,用瓶子密封,掛在屋子東邊,過幾百天藥化成泥,用這種泥塗在鬍子上,鬍子就會像漆一樣黑。 ... 其實,黑鬍子並不是最重要的,紫色和黃色才是最尊貴的。 例如:孫權是紫鬍子,曹操的三兒子曹彰是黃鬍子。此外,古代最流行的鬍子樣式是八字鬍,左右分開,尾端上翹,有一種精神氣。而日本的八字鬍,就是從中國傳過去的。 那麼,古人這麼喜歡鬍子,會不會剃鬍子呢? 古人認為,身體髮膚,都是父母給的,毀壞便是不孝。西漢時期,甚至,有人宣傳毛髮是身體的精元,因此,漢魏之前大家都不會剪鬍鬚。等到了晉朝,男子之間掀起了一股脂粉風氣,才使得男人們也會剃鬍子、擦胭脂。除了這些追求時尚的貴族子弟,剃鬍須的只有出家人。 「剃度」指的是出家人剃除頭髮和鬍鬚,遠離凡塵俗世。而且,現代人不喜歡留鬍鬚,很大程度上是因為審美觀的變化,不過,也不是說留鬍子就不帥,比如:胡歌,彭于晏留鬍子就收穫不少迷妹。此外,尖下巴的人最好別留山羊鬍,因為,山羊鬍會使下巴顯得更尖。如果要是僅留上唇胡的話,最好別留太寬,因為,留得太寬也會使下巴顯得更尖。 ... 一般來說,現今的人們,如果,選擇了一些常規的職業,比如:國企、大公司上班,有著朝九晚五的工作,又或者是為人師表的話,那麼,可能就得忍痛放棄蓄鬚的愛好和嘗試,慎留為妙。因為,這樣的鬍鬚會和環境、職業不太協調,會讓一個人在一群西裝筆挺、下巴光潔的白領中,顯得像個異類。 然而,如果湊巧做的是一份跟「藝術」沾邊兒的工作,比如:藝術家、自由職業者、廣告公司、時尚品牌公司、經紀人之類,那麼,則多半可以堂而皇之地留著小鬍子招搖過市。 參考資料: 【《本草綱目》、《資治通鑑·漢紀》、《虎丘西寺經藏碑》】

 

 

內容簡介

用創意替自己開創致富良機

  經營之神王永慶曾說:「不能像中獎券一樣,今年能賺錢就滿足了,必須年年都能賺錢。」

  有錢人比沒錢人高明的地方,就在於他們養成了賺錢的習慣,放下無謂的身段和尊嚴,明快果斷地去賺別人不好意思賺的錢。

  在這個競爭慘烈的時代,如果你想變成有錢人,那麼,就要有「放下尊嚴,拼命賺錢」的決心,讓自己的身段更柔軟,打破世俗的看法,養成時時思考如何賺錢的習慣,如此一來,才能不斷激發創意,開創出讓人意想不到的致富良機。

本書特色

  石橋正二郎曾說︰「我並沒有本錢,只是用腦袋做本錢。」
  活用腦袋裡面的創意,往往比用口袋裡面的鈔票來做生意,更能讓你獲利賺錢,只要願意放下身段,養成賺錢的習慣,你也可以用創意來創造財富。

  麥克.史坦哈特曾經寫道:「如果想要投資致富,有時候需要具備孤注一擲的氣魄與膽識。」

  其實,即使是最保守的投資行為,多少都含有冒險的成分,所有的商業行為,基本上都是一種賭博,但是,有錢人會看到風險後面的龐大商機,至於沒錢人,卻只會看到商機前面的巨大風險。

  想要賺錢,不但要具備一些創意與心機,更要突破自己的心理障礙,在不犯法的前提下,勇於嘗試各種可能成功的方法。如果你老是在乎別人的觀感,空有滿腦子的想法,卻不敢付諸行動,又如何為自己賺大錢呢?

作者簡介

卡翠娜

  善於積極思考的財經勵志作家,認為在知識經濟時代,想出人頭地,想增強賺錢能力,就必須時時汲取新知識,激發新創意,並靈活借用別人的成功經驗,目前專事寫作,編著有《放下尊嚴,拼命賺錢》《放下身段,把賺錢當習慣》……等書。

詳細資料

  • ISBN:9789862192719
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

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文章來源取自於:

 

 

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